پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:هرگاه یکی از شما به غذایی دعوت شد،فرزند خود را به دنبال خود راه نیندازد؛که اگر چنین کند، مرتکب حرام شده و با نافرمانی ، وارد مهمانی شده است.1

دعائم الاسلام:پیامبر خدا صلی الله علیه و آله نهی فرمود از این که کسی، غیر خود را از غذایی که به آن دعوت شده است، بخوارانَد،مگر آن که به او اجازه ی این کار داده شود.2

مکارم الاخلاق:یکی از خانواده های مدینه ،غذایی درست کردندو پیامبر صلی الله علیه و آله و پنج تن از یارانش را دعوت نمودندوپیامبر صلی الله علیه و آله دعوتشان را پذیرفت.در بین  راه نفر ششمی به آن ها رسید و همراهشان شد.نزدیک منزل آن خانواده که رسیدند،پیامبر صلی الله علیه و آله به آن نفر ششم فرمود:«اینها تو را دعوت نکرده اند.پس بنشین تا آمدن تو را به آنها خبر بدهیم و برایت اجازه بگیریم».3

_____________________________________

1.الکافی،ج 6،ص 270،ح1

2.دعائم الاسلام،ج 2،ص 108،ح 349

3.مکارم الاخلاق،ج 1، ص60،ح54

منبع:فرهنگ نامه مهمانی،محمدی ری شهری،ص 110

یکی از اصول اساسی-که رعایت آن برای مهمان لازم است- پرهیز از پذیرش دعوت به مهمانی‌های نکوهیده و ضد ارزشی است،مانند:مهمانیِ کسانی که انحراف اعتقادی یا اخلاقی دارند؛زیرا معاشرت با آنها انسان را در معرض ابتلا به انحرافات آنان قرار می‌دهد.

یا مهمانی کسانی که اهل لهو ولعب و سازو آواز و برپاییِ مجالس گناه‌اند

و یا مهمانی هایی که با انگیزه‌ی رقابت،هم‌چشمی،خود‌نمایی و فخرفروشی برگزار می‌شود؛چرا که چنین اخلاق ناپسندی،موجب دشمنی،وآفت خطرناک آسایش و آرامش  زندگی است.

ازهمین قبیل مهمانی‌هایی که ویژه‌ی ثروتمندان است؛زیرا این‌گونه نشست‌ها،نمونه‌ی بارز امتیاز طبقاتی ، ونقطه‌ی مقابل آموزه‌های اسلام است که ملاک برتری انسان‌ها را تقوا و ارزش‌های اخلاقی و عملی می‌داند، نه ثروت و قدرت و موقعیت‌های سیاسی و اجتماعی.

پیامبرخدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:هرکس اطعامی کند که در آن ، خودنمایی و شهرت‌طلبی باشد، خداوند عزوجل، در روز قیامت،درشکم او آتشی قرار می‌دهدتا آن‌گاه که از حساب خلایق فارغ شود.1

به نقل از ابن عباس :پیامبر خداصلی الله علیه و آله از خوردن غذای کسانی که برای فخرفروشی به دیگران غذا می‌دهند، نهی فرمود.2

پیامبرخدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:دعوت دو کس را که برای هم‌چشمی ،مهمانی می‌دهند،نباید پذیرفت و غذایشان را نباید خورد.3

پیامبرخدا صلی الله علیه و آله می‌فرمایند:هیچ یک از شما بر سفره‌ی غذای قومی که توانگرانشان دعوت می‌شودو تهی‌دستشان دعوت نمی‌شود،نباید حاضرشود.4

______________________________________

منبع:فرهنگ نامه ی مهمانی،محمدی ری شهری،19،67،105،107،108

1.کنزالعمال،ج9،ص245

2.حلیۀ الاولیاء:ج10،ص73

3.کنزالعمال،ج9،ص258حلیۀ الاولیاء:ج4،ص236                        

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:دعوت هر مسلمانی را تازمانی که ساز و آواز راه نیندازند،بپذیر؛پس اگر ساز و آواز به راه انداختند، دعوتشان را قبول مکن.

_________________________________

المعجم الکبیر:ج 1، ص84،ح10028

منبع:فرهنگ نامه مهمانی،ص 108

به نقل از عبید بن ابی عبدالله بغدادی،ازکسی که به او خبرداد:مهمانی برای امام رضا علیه السلام وارد شد.امام تا پاسی از شب، نزد او نشسته بود و با وی سخن می گفت که چراغ، کم نور شد.مرد، دستش را دراز کرد که آن را درست کند؛اما امام رضا علیه السلام وی را ازاین کار، بازداشت و خود، به درست کردن چراغ پرداخت.

سپس به او فرمود:«ما قومی هستیم که از مهمانانمان کار نمی کشیم».1

________________________________

1.الکافی،ج6،ص 283،ح1

منبع:فرهنگ نامه مهمانی،محمدی ری شهری،ص 73

پیامبرخدا صلی الله علیه و آله:اگر مشرکی یا منافقی مرابه[خوردن]شتری هم مهمانی کند،دعوتش را نمی پذیرم و این،از دین است.خداوند عزوجل به من رضایت نداده است که عطای مشرکان و منافقان و خوراک آنان رابپذیرم!1

المعجم الکبیر-به نقل از عمران بن حصین-:پیامبر خداصلی الله علیه و آله از پذیرفتن مهمانیِ فاسقان،نهی فرمود.2

______________________________________

1.الکافی ،ج 6،ص274،ح 1

2.المعجم الکبیر،ج 18،ص 168 ح376

منبع:فرهنگ نامه ی مهمانی، محمدمحمدی ری شهری،ص108

جمعى از طایفه‌ی جهينه، مهمان امام صادق (ع) شدند. چون قصد كوچ كردند، به آن‌ها توشه وصله و عطا داد. و به غلامانش فرمود:«كنار رويد و كمكى در بار و بنه آنها ندهيد»

چون بار بستند و آمدندوداع كنند؛گفتند يا ابن رسول اللَّه!خوب مهمانى كردى و عطاى شايان دادى؛ ولى به غلامانت دستور دادى ما را بر كوچ كمك‏ نكنند؟ فرمود:«ما خاندانى هستيم كه در كوچيدن مهمان‏ خود كمك ندهيم.»